前沿拓展：车臣女性民族服装图片大全
1、蒙古族
蒙古族服讲粮武齐饰包括首饰、长袍、腰带和靴子等。男女老少一年四季都喜欢穿长坚劳吧括利待口古袍，春秋穿夹袍，东磁入带夏季着单袍，冬季着棉袍或皮袍。男袍一般都比较宽大，尽显奔放豪迈。女袍则比较紧身完，以展示出身材的苗条和健美。男装多为蓝、当亮技苏从来非备制画具棕色，女装则喜用红、粉、绿、天蓝色。
2、藏族
藏族的服装主要是传统藏服，特点是长袖、宽腰、大襟。妇女冬穿长袖长袍，夏着无袖长袍，内穿各种颜色与花纹的衬衣，腰前系一块彩色销政花纹的围裙。藏族同胞特别喜始外字果爱“哈达”，把它看作是珍子答酸诗学让刚贵的礼物。
3、苗族
苗族分布较广，支系众多。服饰有的地域差异。妇女较典型的装束是短上衣，价读百褶裙。苗族衣料过去以麻织土布为主，普遍使用独具特色的蜡染、刺绣工艺。裙子以白色、青色居多，服饰的用料、颜色、款式、刺绣等方面，都极具民族风格。配饰以头、颈、胸及手等部位的银饰为多角罪尼台迫洲顺见，苗族的银饰在各民族首饰中首屈一指。
4、壮族
壮族男装多为破胸对襟的唐装，以当地土布制作，不穿长裤，上衣短领对襟，缝一排(六至八对)布结纽扣 壮族服饰，胸前缝小兜一对，腹部有两个大兜，下摆往里折成宽边，并于下沿左右两侧开对称裂口。穿宽大裤，罗执印海或势棉定短及膝下。有的缠绑腿，扎头巾过料报影拉赶。冬天穿鞋戴帽（或包黑头巾），夏天免冠跣足。
5、土家族
土家族男子过去穿琵琶襟上衣，缠青丝头帕。妇女着左襟大褂，滚二三道花边，衣袖比较宽大，下着镶边筒裤或八幅罗裙，喜欢佩戴各种金、银、玉质饰物。土家族现在平日着装已没有民族特色，只有喜庆节日、隆重集会或边远山流村，才有传统民族服饰展示风采的机会。
民族（nation），指在文化、语言、历史与其他人群在客观上有所区分的一群人，是近代以来通过研究人类进化史及种族所形成的概念。由于历史的原因，一个可以有不边资真伯绝同民族，一个民族可以生活在不同的里。
现代的民族概念，可以是以国度为区分的人群，也可以是单指有共同的文化概念，而没有共同的语言、历史来源的人群。现代同一个民族可有不同的宗教信仰；同一个民族也可有不同的历史渊源，不同的民族也可用相同的语言。
国族：国族是以政治目的结成的新族群，在文化习俗的融合的情况下，国族不可以直接转化成民族概念。典型做吃部志么使随的国族概念有中华民绿胶个使生身压蒸动族、巴西民族、美利坚民族等。
从2016双般判鸡集怎急答年1月1日起，中国公民在年满18周岁的两年内，可以依据其父或其母的民族成份申请变更一次。
提起犹太人，可能许多人都会想起精明的犹太商人。确实，犹太人是一个典型的商业民族，无论是史书上还是现代影视作品中，犹太人总是会以商人的身份出现。而本文要介绍的高加索犹太人，却显得十分“异类”，他们虽然也善于经商，但是却以盛产勇敢的战士而闻名。
在古代，高加索犹太人主要生活在高加索地区的大山中，因此也被称呼为“山地犹太人”。关于高加索犹太人的起源，也有许多说法，高加索犹太人认为，他们是古代犹太人“遗失的十个部落”的后代。
不过史学家们普遍认为，高加索犹太人原本生活在以色列，在公元前八世纪时迁移到伊朗地区。
到了公元五世纪的时候，萨珊帝国的统治者，为了守卫萨珊帝国的东部边境，便将帝国境内的一些犹太士兵迁往高加索山区，以此来抵抗东方游牧民族的入侵。
迁移到高加索山区的这些犹太人，不但要抵御东方游牧民族的入侵，还要防范当地土著民族的骚扰，正是因为这些原因，才让高加索犹太人对武力十分崇拜。
高加索山区，从不缺乏勇敢善战的战士。位于高加索地区的车臣、达吉斯坦和阿塞拜疆，一直都是战士的“摇篮”。
由于祖先是曾服役于萨珊帝国的犹太士兵，这也让高加索犹太人保留了军事传统，他们的男人十分擅长骑马打仗，在外出时总是全副武装，甚至一些人在睡觉时仍不摘下武器。
到了十七世纪初期的时候，犹太人在高加索山区已经拥有了许多定居点。在现在的达吉斯坦境内，有一条峡谷被称为“犹太谷地”，这里曾居住着许多犹太人。
而在车臣的山区和城镇中，也曾生活着许多高加索犹太人，在鼎盛时期，格罗兹尼八分之一的人口都是犹太人。
犹太人迁移到高加索山区后，他们不可避免地会和当地的土著民族进行融合，他们会和当地的车臣人或者阿塞拜疆人通婚，在服饰和生活习惯方面，也受到了当地居民的影响。
比如在服饰方面，高加索犹太人受到了当地人的影响，他们的男人会佩戴当地男人喜欢的羊皮帽，而且会随身携带武器，而他们的女人也和当地妇女一样佩戴头巾。
由于和当地其他民族的通婚，使高加索犹太人的相貌也发生了变化。比如在车臣，曾有史学家认为，除了信仰之外，当地的车臣人和高加索人并没有什么区别，在服饰和相貌上，都相似。
到了二战时期，德军曾入侵高加索地区，在此期间，高加索犹太人也遭到了纳粹德军的迫害，导致大约一千多名高加索犹太人被杀。
不过在德军占领期间，并没有打算彻底“消灭”高加索犹太人，因为德军对高加索犹太人是否是纯正的犹太人存在疑虑，因为除了宗教之外，高加索犹太人和当地其他民族几乎没有区别。
到了上个世纪九十年代，随着苏联的解体和车臣战争的爆发，高加索犹太人开始离开自己的家乡。虽然车臣人和高加索犹太人在历史上关系密切，但是战争降临后，许多高加索犹太人仍遭到了车臣武装的绑架，这也导致高加索犹太人开始大规模离开车臣。
目前，全世界高加索犹太人的数量大约有二十多万人，但是他们大部分都迁移到了以色列，只有阿塞拜疆还生活着数万高加索犹太人。
参考资料：《可萨里亚的犹太人》
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