西域古代女性服装(古代西域女子服饰)

前沿拓展：西域古代女性服装

近日，《大公报》网公布了2022年汉服穿着场景分布情况，主要为汉服活动、艺术摄影、传统节日等特殊场景，在日常生活中汉服并不常见。

2022年汉服穿着场景分布情况（9-13）

汉服在日常生活中并不常见的原因主要在于现代服装具有更强的方便性、舒适性和认同感。日本的和服、韩国的韩服、印度的沙丽、苏格兰裙这些较为广泛了解的“国服”；以及我国许多的少数民族的传统服饰，也大都只是出现在盛大的节日庆典的场合。

在当下，国人对于民族自尊心、文化自信心和自豪感的追寻，急待着通过具体的生活载体加以实现。服装所具有的文化、历史传承功能和日常性，恰恰能够满足这种身份认同的需要，因此目前有关“汉民族的民族服装（汉服、唐装）”“中华民族的民族服装（华服、新中式）” 的讨论一直在持续升温。

但由于中国历史的悠久漫长和中华民族的多元构成，无论是在民间、学界，还是官方，都难以形成统一的意见。除了服装的生活性、工具性的作用越来越重要外，还包括了礼乐、宗法、民族、宗教等一系列的复杂因素。

清朝的出现，使得从先秦确立的“束发戴冠、上衣下裳、交领右衽、宽袍大袖”为特色的华夏(汉) 民族服饰至明末清初时发生断裂。

在数千年文明的历史长河中，中国各个地区的“民俗服装”异彩纷呈，各少数民族的民族服饰也丰富多彩。

中国近现代的“外源型现代化”进程使得虽然“新中式服装” 不断被建构出来，但在这个过程中较多地吸纳了西式的风格，对于传统服饰的汲取尚嫌不足。

目前，汉服更多地成为一种以历史为主题的艺术品、行为秀。当宽袍大袖、峨冠博带出现在当代城市由钢筋水泥混筑的森林之间时往往会对周围的人们产生了强烈的“文化冲击”。

后，必须强调的是汉唐盛世也是中华民族大融合的时期。你为西域，我为东土。正如作家史铁生所说，“传统，也许不该把它理解为源，而应该理解为流。”