前沿拓展：明末朝鲜女性服装
今天来为大家讲讲我们汉服中近出镜率高的明制汉服 ，因为在ins上韩国和越南都对此虎视眈眈，所以今天就来为大家解答一下明代服饰的又来和为什么会被觊觎了
首先是明制汉服的由来，明制汉服是明太祖朱元璋登位之后根据汉族的传统，“上承周汉，下取唐宋”，重新制定了服饰制度，中后期更出现了前代未见的形制款式如立领，以及于一件衣服的显眼处大量使用钮扣。至清朝·剃发易服逐渐被禁止，但仍有少数款式和特征流传至今。
明代女装上衣是三领窄袖，身长三尺有余，露裙二、三寸，即所谓“花冠裙袄，大袖圆领”，袄是指厚的上衣、衫是指薄的上衣，袄衫主要分为直领（交领、对襟）、圆领、竖领（竖领斜襟、竖领对襟）。关于袖口，明代流行的有直袖、剑袖、琵琶袖等，现代谈到明制汉服大多以琵琶袖为代表的。 女子下裙多为马面裙、马面裙始于明朝，清朝汉族女子也流行穿马面裙，并且延续至民国。马面裙，又名“马面褶裙”，前后共有四个裙门，两两重合，侧面打裥，中间裙门重合而成的光面，关于这个名字的来历，没有确切历史记载，但“马面”其实是一种建筑名称，指的是城墙体系中用于防御的结构，因为裙门相似所以这种褶裙就俗称“马面裙”。相信大家也对某盗用我国马面裙的事件记忆犹新吧
明代男装以方巾圆领为代表形式，儒生所着襕衫与当今舞台上京剧书生的服饰极为相似。其特点是宽袖、皂（黑）色缘边，青圆领、皂绦软巾垂带。脚夫和搬运工则着青布衫裤，青布长手巾，上衣沿宽边，足着草制的靸鞋。官服是云缎圆领袍，另有外加云缎外套的穿法。这种袍长离地一寸，袖长过手，袖椿（指袖身）宽一尺，袖口宽九寸，足着大红色履为典型式样
《明会典》是明代官修的一部典章制度书，其中记录贵族女装用料均为“各色纻丝绫罗纱随用”，而平民女服用料则受限制，即便是礼服，也限用紫色粗布（即“絁”）并且禁止用金绣，袍衫也只限用紫色、绿色和桃红色等浅淡的颜色，而禁止使用大红色、鸦青色和明黄色等浓艳的色彩。明洪武十四年还规定，商贾之家只能用绢布制装，农家可以使用紬纱和绢布。
由于明朝对明制汉服的用色严苛的规定所以当时为明朝所管理的藩属国，所以历代朝鲜皇帝的龙袍没有黄色的，因为黄色的龙袍只有我们中国的皇帝才能穿，为了表现他们不敢僭越的态度，所以朝鲜皇帝穿的都是我国太子的官服。慢慢的皇室的官服流入民间，经过改良之后呈现的就是大家现在看到的样子。
在李氏王朝建立之时是没有自己的国号，也没有自己的衣冠制度，就连朝鲜二字都是朱元璋赐的，捎带手也就赐予了他们皇室的官服。那个时候的韩服叫做大明赐福，韩国学者徐居政曾作诗“明皇若问三韩事，衣冠文物上国同”，这里的上国指的就是中国。
明太祖朱元璋时期对于高丽王朝的“赐服”，体系完备，从国王的衣冠到王妃、王世子的衣冠，从百官的官服到常服。从《明史》《高丽史》《明实录》和《朝鲜王朝实录》两国的史料参照对比，即可清晰地看出两国在服饰外交方面的交流。努恭愍王十九年五月，明太祖朱元璋派遣偰斯写下了诰文，册封了高丽国王，并赐予高丽国王冕服、冠服以及王妃冠服等。
辛禑王十三年五月，偰长寿完成出使明朝“请衣冠”的使命之后，穿着明帝下赐的纱帽和团领衫返回高丽。此次事件是明朝对高丽王朝认可的标志性事件。辛禑王十四年六月，高丽仿照明代的衣冠制度，对高丽的百官服饰制度作出了改革。这次改革内容详细和具体。改革的对象乃是全国性质的，从百官到百姓，全部涉及。
1392年，朝鲜李氏王朝建立。朝鲜太祖李成桂继续奉行他在高丽时期就坚持的“亲明”原则，对明朝的衣冠服饰表现出了强烈的认同感。
永乐帝即位后，元年正月，芳远遣使朝贡。四月复遣陪臣李贵龄入贡，奏芳远父有疾，需龙脑、沈香、苏合、香油诸物，赍布求市。帝命太医院赐之，还其布。芳远表谢，因请冕服书藉。帝嘉其能慕中国礼，赐金印、诰命、冕服、九章、圭玉、珮玉，妃珠翠七翟冠、霞帔、金坠，及经籍彩币表里。这次赐服可以看成是朝鲜王朝国王冠服体系已经完备的标志。在这之后，历任明朝皇帝都会给朝鲜赐服。而朝鲜国王即位后，也会派使臣出使明朝，以“请服”来换得明朝对于朝鲜王朝的信赖
在韩国的史记中也提到了韩服的由来， 如《朝鲜王朝实录》中记载
昔周武封箕子之地, 居中国之东, 世笃忠贞, 悦贡王家, 衣冠书籍, 实同华夏之制, 此礼义之鄕也。《朝鲜王朝实录》我国衣服、纱帽、梁冠, 旣用华制, 则耳掩亦用夏, 一变爲当。《高丽史舆服志》朝鲜一方也有记载，“事元以来, 开剃辫髮, 袭胡服, 殆将百年, 及大明太祖高皇帝, 赐恭愍王冕服, 王妃·群臣, 亦皆有赐, 自是, 衣冠文物, 焕然复新, 彬彬乎古矣
其实说实话，在我小时候看韩国电视剧大长今的时候觉得其实韩国没有剽窃模仿中国汉服时期的朝鲜服饰是很好看的 ，如今一味地模仿到成了四不像
接着便是近几年的越南汉服 ，虽然明史·英宗实录记载：“天顺元年六月甲午载，安南国王黎浚奏‘钦蒙朝廷封以王爵，臣抵承朝命已十余年。伏望赐臣裘冕，依朝鲜国王例。’上不从。”越南后黎朝时期，越南统治者黎圣宗、黎宪宗反复请求给予与朝鲜国的同等地位，赐予代表王爵身份之“裘冕”时，明朝始终没有应允，反而指责其使臣“不知彼国，其名为王，实亦为臣，而朝廷之制，其名器固有在也”。
不过 ，当时我看到的时候也和各位网友一样想说一句 ，越南这么热，像汉服这样里三层外三层不热吗？
虽然根据很多的历史记载，亚洲的服饰多受到汉服的影响 ，但是为什么这些还会明目张胆的在世界的舞台上进行去汉化的宣传呢 ，并不是中国这些年的的汉服复兴不成功，而是因为中国十四亿人其实只有一小部分真正的再做汉服复兴 ，如果有一天我们可以像日本在每年的女子节一样 ，在中国传统节日史要求必须穿着中国传统汉服 ，其实也会对现在汉服复兴 ，宣扬中国传统文化更有利
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