前沿拓展：欧洲女性百年服装演变
法国大革命前，欧洲的服饰风格，简单粗燥的来讲，就是，男人拼着命往女人的方向去靠拢，比如假发套，肉身紧身裤，胸前一大推花纹装饰。女人则是生怕别人不知道自己的胸部和小蛮腰有多美，越是缩腰漏的服装越是喜欢，逼哥高点的就还拿吧小扇子啥的。
在历史上，也许没有一件衣服比面纱更引起争议了。目前，抗议活动旨在提高人们对马赫萨·阿米尼悲剧死亡的认识，这位女士因涉嫌违反头巾法律而被伊朗道德警察逮捕后死亡。与此同时，在印度，穆斯林女学生正在起诉印度政府，以能够戴面纱上课。因此，虽然在某些方面，面纱可以被视为压迫的象征，但也有人认为它是选择自由的象征。
虽然如今面纱常与伊斯兰联系在一起，但情况并非一直如此。戴面纱要比伊斯兰教早好一段时间。早期佩戴面纱的证据可以在古代欧洲找到。此外，面纱并不只存在于一种宗教，它曾经在几个信仰体系中很普遍。
古亚述面纱的起源我们所知道的早关于戴面纱的资料是公元前1400-1100年之间的中亚述法典。这些法律严格规定了谁可以戴面纱，谁不能戴面纱。
法律取决于女性的社会阶层、等级和职业。例如，奴隶和妓女被禁止戴任何形式的面纱，如果他们这样做，将面临严厉的惩罚。任何被发现戴着面纱的妓女都会被棍子打50下，然后热沥青会浇在她的头上。
任何人如果不报告一个不戴面纱的女人，就会被鞭打五十下，并将被奴役一个月。女奴隶的情况更糟。任何被发现戴着面纱的奴隶妇女都会被拖到宫殿入口处，然后被割下耳朵。
在亚述，戴面纱不仅是社会阶层的标志，而且还被用来区分受人尊敬的妇女和那些被视为“可用”的妇女。当你不符合要求时戴上面纱是对社会等级制度的蔑视。
古希腊的面纱在整个希腊历史上都可以找到戴面纱的记载。早关于面纱的记载出现在公元前1300年左右的希腊迈锡尼时代。希腊的方法与亚述人的方法相似，但没有严格的法律。
在公元前550年到公元前323年之间，希腊有名望的妇女习惯穿着保守。她们被要求把自己隔离起来，穿着保护自己免受陌生男人淫荡目光的衣服。这种保守服装的一部分是面纱。
如果我们看看古典希腊和希腊化的希腊雕像，就会发现它们描绘的希腊妇女都是蒙着面纱的。这些实物证据，加上一些文学证据，使得一些现代历史学家得出这样的结论:戴面纱在古希腊是相对普遍的。
就像亚述人的情况一样，戴面纱很可能与体面和社会阶层的观念有关。因此，我们可以得出这样的结论:只有上流社会的妇女才戴面纱。
罗马帝国的面纱在古罗马，妇女还被要求戴面纱。面纱被视为丈夫对妻子的象征。拒绝戴面纱的妻子被视为对婚姻不完全忠诚。
例如，公元前166年，一位名叫苏皮修斯·加卢斯的执政官，一位高级的地方长官甚至和他的妻子离婚，因为她没有戴面纱就离开了家。他说她的行为意味着她让全世界看到了只有他才能看到的东西。
一般来说，当涉及到未婚女孩和戴面纱时，没有什么期望。据推测，戴面纱会使找丈夫变得更加困难。的例外是妇女，她们戴着面纱来展示她们的谦逊和贞洁。戴面纱还有迷信的成分。一些人认为，戴面纱可以保护女性免受“恶眼”的伤害，这是一种迷信的坏运气，是其他人不由自主地送来的。
面纱也是罗马婚礼的重要组成部分。传统上，新娘戴着深黄色的面纱。这种颜色是为了让人想起蜡烛的火焰，因此被称为flammeum。人们相信戴面纱是一个好兆头，因为它反映了神圣婚姻的永恒。
随着欧洲帝国不断向外扩张，他们也带走了面纱。随着人口日益融合，希腊、波斯、罗马和美索不达米亚帝国的文化实践，以及中东的闪米特民族都融合在了一起。
戴面纱是早期基督教的一个重要组成部分，因为它得到了圣经和教会教父(有影响力的早期基督教神学家)的支持。他们关于面纱的信仰很可能是受到上述希腊和罗马传统的影响。随着基督教的传播，人们也开始戴面纱。
中世纪的面纱今天，许多欧洲人倾向于把戴面纱看作是一种的“异类”，是一种外国宗教和东方的象征。然而，情况并非总是如此。在中世纪的欧洲，戴面纱不仅是普遍的，而且是意料之中的。在中世纪的大部分时间里，没有一个体面的欧洲女性会梦想着不戴面纱就出门。
中世纪的欧洲大部分人基本上都是基督徒。基督教经文中多次提到妇女戴面纱。例如，大数人保罗的信中说，妇女在祈祷时应该盖住头发，只允许她们的丈夫看。
戴面纱和祈祷之间的这种联系赋予了面纱一种道德色彩。就像在宗教中经常发生的那样，人们接受了这一命令并按照它去做。很快，戴面纱与女性的道德联系在一起。不戴面纱的妇女被视为不道德和缺乏谦逊。
大多数中世纪妇女都戴着简单的布面纱。随着时间的推移，欧洲女性更普遍地用面纱遮住头发，而不是遮住脸。讽刺的是，尽管面纱与谦逊联系在一起，戴面纱却成为了一种炫耀财富和优越地位的方式。
面纱不仅成为一种女性道德的宣言，而且成为一种时尚宣言。在公元10世纪到14世纪之间，头巾(一种覆盖头部和下巴的覆盖物)很流行，还有头巾和头巾。这些演变成更的头饰，我们通常把它与“童话公主”联系在一起——一个高高的圆锥形头饰，上面附着着面纱。
面纱甚至进入了中世纪的科学文献。《惠康启示录》是一部15世纪的德国作品集。它由一些用德语和拉丁语写的文本组成，涵盖科学、道德和神学论点。它还包括一些医学图表。
这些图表本质上是很形象的。例如，“病妇”展示了一幅孕妇的图解，四肢叉开。这名女子全身赤裸，身体被切开，几乎什么都暴露在外。奇怪的是什么?图中的女子被描绘成戴着头饰，遮住了她的头发、脖子和耳朵。尽管被解剖了，女人的视觉荣誉却完好无损。
随着欧洲离开中世纪，进入文艺复兴时期，这些观点开始改变。曾经被视为虔诚的象征，却与宗教狂热联系在一起。例如，在法国大革命期间，许多修女都是身体和言语攻击的受害者。她们的面纱不再与端庄联系在一起，而是一个与教会关系密切、令人憎恨的政权的象征。
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